Même les personnes les plus parfaites, se retrouvant dans des circonstances défavorables, ne se comportent souvent pas de la meilleure façon. L’un des fondateurs de la psychologie humaniste est de savoir comment se débarrasser de l’auto-témoignage douloureux, de s’arrêter en fonction des opinions des autres et d’apprendre à une expression saine d’agression accumulée.
- Je me souviens de l’ancien manuel sur la psychologie anormale que j’étais étudiant. C’était un livre terrible, mais c’était un merveilleux script de front. Dans la moitié inférieure de l’image, les bébés étaient représentés – rose, enthousiaste, innocent, aimant. Et sur le dessus ont été montrés des passagers dans la voiture du métro – sombre, gris, sombre, irrité. La signature disait: «Que s’est-il passé?"C’est ce dont je parle 1 .
- La vie peut être considérée comme un processus d’élections cohérentes. À chaque point, il y a un choix progressif et il y a un régressif. Vous pouvez vous diriger vers la protection, la sécurité, la peur;Mais de l’autre côté, il y a un choix menant à une croissance personnelle. Pour faire une douzaine de telles élections pendant la journée au lieu des élections, dictées par la peur, signifie prendre le même nombre de pas dans le sens de l’auto-actualisation. Cela implique la mise en œuvre de nombreuses élections: mentir ou être honnête, voler ou non voler dans chaque cas, et chaque fois qu’un choix menant à la croissance doit être fait. C’est le mouvement vers l’auto-actualisation.
- Le manque de beauté peut provoquer une maladie. Les gens, esthétiquement très sensible, éprouvent une dépression et une inconfort dans l’environnement laid. Un tel environnement peut affecter les menstruations, provoquer un mal de tête et similaires. La vie dans un environnement désagréable avec de mauvaises personnes est un facteur pathogène. Si vous préférez passer du temps avec des gens beaux et dignes, vous constaterez que vous vous sentez mieux et que vous vous éaliez.
- Le problème du mal ou du comportement psychopathologique, du vice, de la violence, de l’envie, de la cupidité, de l’opération, de la paresse, de la débauche, de la colère, devrait être considérée et décidée consciemment. "La façon la plus courte et la plus vraie de désespérer et de se rendre est une conviction que quelque part il y a un tel ordre de choses dans lesquelles les conflits, la lutte pour la survie, la stupidité, la cupidité, l’envie personnelle ont déclaré", a déclaré David Liliental 2 .
- Quand je vois un manque total d’agressivité, je soupçonne l’action de la suppression, de la suppression ou de l’auto-témoignage. Je crois que le comportement sadique ou cruel est une caractéristique de l’agression, typique des personnes névrotiques non développées, mais avec la transition vers la maturité et la liberté personnelles, la nature de cette agression change vers une seule indignation, vers une affirmation de soi saine, une résistance de l’opération et de la domination, et de la lutte contre la justice. Je crois également que l’expression verbale de l’agression réduit la probabilité d’un comportement réellement agressif.
- Nous devons faire confiance à notre capacité à improviser quand à l’avenir, nous devrons affronter quelque chose de nouveau. La confiance implique de l’auto-confiance, du courage, du manque de peur du monde. L’accouchement, la miction, la défécation, le sommeil, allongé à la surface de l’eau, le dévouement du sexe – dans tous ces cas, la tension, la diligence, le contrôle devraient céder la place à une confiance libre et détendue dans les événements qui se poursuivent. Cela signifie également: moins de critiques et d’édition, moins d’évaluations, de sélection, de défaillances, moins de jugements et de pesée, moins de démembrement et d’analyse de l’expérience. Un tel altrêmes est l’une des façons de trouver sa véritable identité, son vrai «i», sa nature authentique et profonde.
- Une personne découvrira quoi faire avec le monde. Silencieux, afin que vous puissiez entendre sa voix;être sensible, ne pas interférer, ne pas avoir besoin et permettre aux événements de continuer comme d’habitude.
- L’une des méthodes nécessaires pour trouver l’identité, votre «je», la spontanéité et le naturel est de fermer les yeux, de supprimer le bruit, de toutes les pensées et des actions aléatoires. La méthode ici est simplement d’attendre – pour entendre qu’il vient accidentellement à l’esprit. C’est ce que Freud a appelé l’attention flottante des associations libres. Si vous réussissez dans cet effort, oubliez le monde extérieur et son bruit et commencez à entendre ces faibles voix minces de l’intérieur, les signaux qui viennent de votre nature biologique – non seulement de ce qui est commun à la race humaine, mais aussi de votre propre unicité.
- Vous pouvez apprendre à choisir. Mettez deux verres de sherry devant vous – bon marché et cher, et déterminez celui que vous aimez le plus. Comprenez si vous pouvez faire la distinction entre deux marques de cigarettes aux yeux fermés. Si vous ne pouvez pas indiquer la différence, alors ce n’est pas. J’ai découvert par moi-même que je peux faire la distinction entre le sherry bon et bon marché, et maintenant j’achète celui qui est plus cher. D’un autre côté, je ne trouve pas de différences entre un gin bon et bon marché, alors maintenant j’achète le Jin le moins cher. Si je ne peux pas les distinguer, pourquoi m’inquiéter?
- Nous ne pouvons voir que ce que nous sommes nous-mêmes. Mais nous devons également ajouter à cela, qui, à son tour, ce que nous voyons contribue à notre transformation en ce que c’est et ce que nous sommes nous sommes. La personnalité et l’environnement se font similaires. Ces idées s’appliquent aux relations entre les personnes, contribuant à comprendre comment les gens aident la formation des autres.
1 a. Maslow "Nouvelles frontières de la nature humaine" (Signification, 1999).
2 David Liliental (1899-1981) -Coni au conseil d’État https://pharmaciefr24.com/acheter-spedra-avanafil-en-ligne/ américain, avocat, l’un des experts commerciaux les plus célèbres au monde.
- "Nous sommes nés pour vivre une vie complète"
- Abraham Maslow, prophète-innovateur
- "Si la vie a généralement du sens, alors cela a du sens et de la souffrance"
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